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  • 发心成佛怎么办?顶礼称念地藏王菩萨

        有人发心再也别受生死苦,永断三界,不要在欲界色界无色界流转了,发这个心的很少。不过以我自己的经验,多数的人,或者家庭有什么困难,他的父母过去了,求佛菩萨加被,求地藏王菩萨加被超度,就是没有...的是发菩提心,增大菩提果,直至成佛,有没有人这样求的?所以我们要发一个出离三界苦,究竟证菩提的心,这样才能彻底的解决问题,就像《占察善恶业报经》,我想要达到“一实境界”,就要修二种观行,这样才是发...

    梦参老和尚

    ||地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/10100690244.html
  • 普贤行愿品讲记(五)

    这就明确地告诉我们,从第一愿礼敬诸佛到第九愿恒顺众生,所修的一切功德全部回转来,归向到尽法界、虚空界一切众生身上。也就是说,我们学佛不仅是为了自己,同时也是为了一切众生。“令众生常得安乐,无诸...这一段经文,同前面各的归结处相同。   第十三章 受持利益   【善男子!是为菩萨摩诃萨十种,具足圆满。若诸菩萨,于此,随顺趣入,则能成熟一切众生,则能随顺阿耨多罗三藐三...

    济群法师

    ||普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/12561832562.html
  • 普贤行愿品讲记(一)

    第八、九  本经的殊胜  结归  后记 第一章 导论   尊敬的和尚、各位法师、各位居士:   净慧和尚慈悲,让我给大家讲《普贤行愿品》,我本人对这部经典没有什么研究,正好借这个机会,跟大家一起学习。《普贤行愿品》是佛教界流传非常广泛的一部经典。很多出家人、在家居士都以此为日常修持的功课。在我们早晚的课诵文中,也有关于《普贤行愿品》的内容。普贤的十,在很多丛林的...

    济群法师

    ||普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/03284332302.html
  • 普贤行愿品讲记(九)

      第十六章 本经的殊胜   【我临欲命终时,尽除一切诸障碍,面见彼佛阿弥陀,即得往生安乐刹。我既往生彼国已,现前成就此,一切圆满尽无余,利乐一切众生界。彼佛众会咸清净,我时于胜莲华生...《普贤行愿品》的修持,主要围绕八、九两展开。“常随佛学”就是“上求佛道”;“恒顺众生”就是“下化众生”。整个《普贤行愿品》的中心思想和主要内容,也就是主题始终没有离开这两个。其中《普贤行愿品》的...

    济群法师

    ||普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/11303432566.html
  • 普贤行愿品讲记(八)

    供养圆满修,以普贤行悟菩提。】   这一段经文总共有三个颂,对前面十行愿的内容,在这里做一次总结。诸佛、菩萨之所以得成就,原因是他们悲心广大,愿力宏深。我希望自己也能像诸佛、菩萨一样,发,起行,将来也能向诸佛、菩萨一样,成就种种功德。   “普能严净诸刹海”,我修习种种善行,像诸佛、菩萨一样,能够庄严国土,利乐有情。“解脱一切众生海”,我愿使一切众生从烦恼痛苦、困惑中解脱出来。“善...

    济群法师

    ||普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09100632565.html
  • 普贤行愿品讲记(六)

    八、常随佛学;九、恒顺众生;十、普皆回向。在这十愿王里边,有两个是核心。这两个,就是八、九二。两个中,“恒顺众生”愿又是核心的核心!从第一愿礼敬诸佛开始,到最后普皆回向第十,整个内容是围绕“常随佛学”、“恒顺众生”这两个服务的。   “常随佛学”是上求,“恒顺众生”是下化。《普贤行愿品》的思想精髓,就是“上求下化”。上求,是上求佛道;下化,是下化众生,这是《普贤行愿品》的眼睛。...

    济群法师

    ||普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/19000132563.html
  • 普贤行愿品讲记(二)

    业尽,众生烦恼尽,我此随喜,无有穷尽。念念相续,无有间断;身语意业,无有疲厌。】   随喜、不嫉妒   第五:“随喜功德”。随,跟随、依顺、不违背的意思;喜,欢喜、不恨、不讨厌的意思。什么叫...他一样。   我们为什么难以做到随喜功德呢?原因是嫉妒心、自私心理在作怪。为他人的利益往往高兴不起来,主要是我们的心胸太狭窄了。普贤菩萨的第五“随喜功德”,就是对治嫉妒、自私、狭窄心量的最好...

    济群法师

    ||普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/09334632376.html
  • 普贤行愿品讲记(四)

    烦恼尽;我此随顺无有穷尽。念念相续,无有间断;身语意业,无有疲厌。】   众生比佛重要   恒顺众生,是《普贤行愿品》的核心所在。前面八个的一切内容,都是为恒顺众生打基础。佛教的重点不是佛,也...改变自我的生命。   我们学习《普贤行愿品》的第九“恒顺众生”,就是要改变过去以“自我为中心”的错误观念,把“以自我为中心”改变为“以众生为中心”,去为众生的利益服务。只有这样,才能与普贤菩萨的...

    济群法师

    ||普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/14182232561.html
  • 我的慈悲主义——茗山法师

    实行救人救世!   六、结论   因此,我今重新发下一个慈悲:“自今身乃至尽未来际身,生生世世,在在处处,眼中常见慈悲之人!耳中常闻慈悲之音!鼻中常嗅慈悲之香!舌中常说慈悲之法!身中常行慈悲...苦。”《智度论》曰:“慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”即是此义。“主义”,即是“由思想而生信仰,由信仰而生力量”之谓。“慈悲主义”的意义,就是以慈悲心为一切思想行动的中心指导者,换句话说,就是...

    茗山法师

    |慈悲|戒律||

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/23030121679.html
  • 普贤行愿品讲记(七)

    报的收获就越越多。对佛陀的供养,没有间断、停歇,一直供养到未来没有完尽的时候,永远不会疲劳厌倦。     对佛陀的供养在《普贤行愿品》里第三说过,“诸供养中,法供养最”。法供养才是功德最大的,...嫁给做雨伞的,老二嫁给烧砖瓦的。我在愁今天是晴天,女婿的伞就卖不出去。要是今天下雨,女婿的伞虽然能够卖出去,但二女婿的瓦,就晒不干。请问禅师,有什么办法能解开我的苦恼吗?禅师告诉她,现在我教你一个...

    济群法师

    ||普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/16174132564.html